Mencipta kemenangan dalam perubahan

1) Allah berfirman, maksudnya:

"(juga di kalangan orang yang telah menang iaitu) Dan orang-orang yang memelihara amanah-amanah (yang dipikulnya) dan janjinya, dan orang-orang yang memelihara solatnya. Mereka itulah orang-orang yang akan mewarisi, (yakni) yang akan mewarisi syurga Firdaus. Mereka kekal di dalamnya.". 

(surah al-Mukminun, 23:2-11).

Ayat di atas menunjukkan bahawa kemenangan itu terletak pada iman, solat, akhlak, maruah, harta, janji dan amanah. di mana ia merujuk kepada tiga elemen utama iaitu akidah, ibadat dan akhlak. Tanpa akidah yang murni, ibadat yang benar dan akhlak yang terpuji manusia pasti tidak mampu mencipta sebarang kemenangan dalam kehidupannya. Cermin keadaan kita, dan ahli-ahli kita. Persoalan asas ini harus diselesaikan segera untuk mencipta kemenangan!

2) Sejarah mengajar dan mendidik kita dengan suasana dan pendekatan yang berbeza. Bukan nama watak yang penting; Fokus adalah pada pengkisahan sebab-akibat yang menjadi sejarah dan harus dipelajari oleh generasi terkemudian. Dalam kitab Quran, tidak ada tertulis nama Qabil dan Habil sebagai anak Adam a.s. Namun, Allah merakamkan kisah mereka agar watak itu yang harus dijadikan pelajaran untuk seluruh manusia. Sejarah anak Adam a.s melihatkan manusia ini akan punya warna yang pelbagai dengan pilihan kehidupan juga adalah pelbagai. Yang pasti, sejarah menjadi kayu ukur generasi hari ini menilai (evaluate) dan mentaksir (assess) , dan mencermin diri (muhasabah) seterusnya melihat kembali langkah-langkah yang telah kita lalui. Adakah jalan yang kita lalui, adalah jalan ke arah kemajuan? ataupun sebaliknya, berundur ke belakang? Berikut, disenaraikan semula faktor kekuatan ABIM-PKPIM pada awal kemunculannya di persada dakwah, berdasarkan catatan Kuliah pada Muzakarah Qiyadah 2 WADAH-ABIM-PKPIM 30-31 Januari 2010. 

1. Kekuatan wadah persediaannya daripada PKPIM
2. Ketepatan waktu kemunculan 
3. Karisma pemimpin utamanya
4. Kepimpinan Jamaiy
5. Memanfaatkan dinamika kePemudaan dan dinamika keIslaman
6. Kekuatan Fikrah / Idea / Gagasan
7. Keberkesanan tarbiyyah Ilmiyah, Ruhaniyah, Harakiyah
8. Keberkesanan mekanisme / jentera  organisasi
9. Komitmen yang tinggi dalam Amar Ma'ruf Nahi Mungkar

9 senarai ini adalah asas faktor yang menjadikan ABIM-PKPIM kekal sehingga hari ini. Kesemua faktor ini adalah seiring tanpa meninggalkan satu pun daripadanya sepanjang gerakannya. Jelas ditulis, diamal, dan dibudayakan dalam segenap lapisan ahli dari Presiden, sehinggalah ahli yang baru mengenali ABIM-PKPIM. Di manakah standard Haraki kita pada hari ini? Adakah kita mengamalkan teras yang terbukti berkesan dalam lipatan sejarah kita ini? Faktor pertama dan kedua adalah faktor kesedaran pada waktu itu. Faktor ketiga adalah faktor peribadi tokoh tertentu. 6 Faktor yang lain adalah faktor utama keberkesanan Haraki dan kesenian dalam berorganisasi. Justeru, di manakah kita berdiri pada hari ini dalam rangka harakah yang dibina sejak ia ditubuhkan?

3) Keutamaan dalam ahli gerakan adalah untuk memastikan diri, keluarga dan masyarakat dalam keadaan yang mendekatkan diri dengan Allah. Akidah tauhidik disemai, dibajai dengan sistem idealisme dalam pentarbiyahan yang teratur seperti majlis ilmu, usrah, dan tamrin, seterusnya nilai aktivisme yang mewarnai praktikaliti dalam menterjemahkan segala yang disemai dan dibajai tadi. Keseluruhan sistem ini adalah suatu medan ibadah yang saling melengkapi dan dibudayakan dengan wajar tanpa kompromi. Walaupun begitu, hal-hal sampingan seperti kuantiti ahli, kuantiti program, serta populariti massa, sedikit sebanyak memainkan peranannya yang tersendiri. Namun, ia kekal sebagai hal sampingan. Kisah-kisah Umar al-Khattab banyak memberi inspirasi bahawa nilaian yang utama adalah di sisi Allah, bukan dari kaca mata manusia.

Pergilah kamu beramai-ramai (untuk berperang pada jalan ALlah), sama ada dalam keadaan ringan, (dan mudah bergerak) ataupun dengan keadaan berat (disebabkan berbagai-bagai tanggung-jawab); dan berjihadlah dengan harta benda dan jiwa kamu pada jalan Allah (dalam membela Islam), yang demikian amat baik bagi kamu, jika kamu mengetahui

(At-Taubah : 41)

Pengajaran penting dalam ayat di atas adalah jelas supaya kita bersama-sama keluar jihad di jalan ALlah, dan berjihad dengan jiwa raga, dan harta benda, serta janganlah mencari-cari alasan dan tunduk kepada hawa nafsu tersebut. Berangkatlah dalam keadaan bagaimanapun, baik dalam keadaan mudah mahupun susah, sihat mahupun sakit, kaya mahupun miskin, sedikit bekalan ataupun banyak. Kerana di situlah terletaknya kemenangan hakiki. Jihad ini bukan kerana sebab manusia; ajakan kawan, semangat-semangat yang penuh emosi, mahupun janji kebendaan. Jihad ini adalah untuk agama Allah! Muhasabah kembali, di mana kita berdiri apabila pergi program-program Jemaah? Atas sebab apa? Untuk apa?

4) Perlu diketahui bahawa bukan semua perselisihan itu membawa kepada perpecahan, tetapi semua perpecahan bermula daripada perselisihan.  Malah, adanya perselisihan menunjukkan adanya suatu dinamika dalam satu-satu organisasi. Oleh itu, segala bentuk perselisihan perlu ditangani dengan hikmah dan kebijaksanaan bukan dengan kebodohan, kejumudan, dan berburuk sangka dalam emosi yang tidak keruan. Pendeknya, ia perlu ditangani; bukan dielak, ditangguh atau disembunyikan. Malah lebih malang, jika menidakkan bentuk perselisihan yang ada. Walau sekecil mana ia kelihatan, pastikan ia tidak menjadi barah dan merebak kepada keseluruhan organisasi. Soalnya, jika ia sudah merebak sehingga ke akar umbi, apa yang harus dilakukan? Hendak dibuang sel barah, dibimbangi akan merosakkan keseluruhan badan. Namun, kalau tidak dibuang, badan akan terus merana dan akhirnya akan ada organ penting yang akan mematikan keseluruhan badan! Jangan pula Jemaah kita diibaratkan seperti 'batang pokok yang kelihatan kukuh di luar, tapi amat rapuh dari dalam; reput di makan anai-anai' Nauzubillah. Kembalilah kepada fitrah dan teras gerakan haraki kita. Asas penubuhan dipasakkan kembali supaya tidak hanyut di bawa badai massa yang sentiasa tidak tentu halanya.

5) Cerita dakwah adalah cerita indah. Jalannya penuh liku dan cabarannya menuntut pengorbanan. Tidak ada yang lebih indah dalam kehidupan seorang pendakwah apabila dengan izin Allah, orang yang didakwah berubah; daripada bersikap negatif terhadap Islam menjadi orang yang taat dalam beragama. Daripada pemikiran yang sekular dan liberal kepada kembali kepada cara hidup Islami yang sebenar. Daripada menganggap Islam sebagai kolot dan ketinggalan zaman, kepada seorang yang cintakan ilmu Islam. Prasyaratnya adalah mewujudkan keikhlasan dalam diri, usaha yang tidak pernah kenal jemu, ilmu dan pengalaman yang harus ditingkatkan. "Kerja dakwah adalah tugas aku; pemberi hidayah adalah tugas Allah. Apabila orang tidak berubah, caraku mungkin tidak kena. Aku harus bersama-sama dan berusaha menjadi lebih baik. Orang tidak harus dipersalahkan. Putus asa tidak ada dalam diri." Inilah susun atur ikrar niat dan azam kita apabila turun ke medan dakwah. Selagi prinsip ini menjadi tunjang Daie, dan Murabbi, gerak kerja Dakwah dalam Harakah dan dalam diri sendiri, akan terus subur dan seterusnya Islam akan terus bangkit membawa perubahan.

Fikrah Imayu

(sumber : imayu05.blogspot.com)

Belia hari ini mahu jadi kaya

Sunday March 14, 2010

‘I want to be a millionaire’

Stories by RASHVINJEET S.BEDI and SUMISHA NAIDU

No longer a dream but a possibility, today’s youth aspire to be rich, become a millionaire by the age of 35, and are confident that they can attain their ambition.

WITH role models like Mark Zuckerberg, 26, founder of Facebook and youngest self-made businessman worth more than a billion dollars; and Sergey Brin and Larry Page, founders of Google, it is no wonder that the young think they can hit the jackpot too. The lure of being young and successful is strong – with icons that made their millions barely out of university.

In today’s world of success equals wealth, many see their paper qualification as a mere stepping stone to routes that will bring them an income beyond a simple salary.

Role models: The success of Googlefounders Page (left) and Brin has spurred the young to think that they too can hit the jackpot.

“They are all exciting beacons of possibility for a generation looking for ‘heroes’ to emulate,” says Rajen.

“The appalling lack of political calibre we see everywhere, both in Malaysia and internationally, and the flaky behaviour of some entertainers and sports personalities, have caused today’s young people to increasingly choose to look toward business icons as role models. Financial success is, naturally enough, tied to high achievement in that arena,” he adds.

Joel Neoh, the executive-director of YouthSays, is surprised that almost everyone who took the poll aspires to be a milionaire.

“What is interesting is how many would eventually become one. Many won’t be able to achieve the goal,” he opines.

He is not too sure if the term “millionaire” means having RM1mil in cash or collective assets or a combination of both.

“If it’s collective assets, it’s very possible to achieve it today. About 10 to 15 years of savings can amass to that amount (car, house, etc). However, if it is RM1mil cash, this is quite a challenge to do so before the age of 35 if one is a salaried worker. But if one is running a business, then the chances are higher,” he says.

Neoh believes there is a rise in the number of young adults working towards such a goal and attributes it to how materialistic society has become.

“Materialism is a big part of our society. Many of our parents tell us to get a good degree and good job. For many, being successful means being rich,” he says.

CEO of youth agency Summer Sands, Bernard Hor, shares that there is an increasing market for “how to get rich” courses, citing the many wealth academies and programmes available for those who want to learn how to make money.

“Many of those who go for such programmes are college students,” says Hor.

He adds that the multi-level- marketing (MLM) concept has the most active penetration in the campuses. He claims that research indicates that at least nine out of 10 students are exposed to what MLM has to offer. Hor says that six or seven students join MLM in one way or another.

“They have been sold the idea of making their millions through such marketing,” says Hor, adding that many of them aim to reach their goal before turning 30.

In fact, almost 75% of respondents agreed that being a millionaire was the single-most important thing in their life.

So what is the motivation for becoming a millionaire?

For ATCEN Founder and Group CEO Ernie Chen, being a millionaire is just sexy.

“Why wouldn’t you want to be one? Every kid I’ve met wants to have the cars and houses. They get the idea from TV shows and movies – pop culture, basically. The founders of Google were only in their 20s when they became not just millionaires, but billionaires,” says Chen who runs the Millionaire Business School.

But it is more than just being rich for glamour’s sake; saving for retirement is an important consideration too, especially with the increasing cost of living and inflation.

Neoh: ‘Materialism is a big part of our society’.

“We know that in order to maintain the lifestyles we’re accustomed to, we need more than just a basic job to get that million ringgit. My priority in terms of a career right now would be a first job that would broaden my horizons. I’m going to try to earn as much money as I can once I’m done with studying,” he says.

Rajen says that most Malaysians now in their 30s and 40s who hope to retire between the ages of 55 and 65 are likely to need between RM500,000 and RM5 mil, depending on their lifestyles.

“The snowballing effects of inflation will almost certainly kick in well before we retire, thus necessitating millionaire status simply to afford simple amenities in the 2040 to 2050 time period,” he says.

He believes the growing ambitions of today’s youth are also indicative of higher expectations they are willing to place on themselves.

“All this suggests that more young people are willing to pay the high price, in terms of discipline, diligence and courage, to break the bounds of conventional employment and build businesses or professional practices that will grant them their lofty desired economic outcomes,” he adds.

But while almost everyone wants to become a millionaire, not everyone will succeed in doing so.

“I’ve met young people who have huge aspirations. The reality is that some will make it, some will not. If everyone does well, the economy will get better, our country will do better,” says Chen.

source: http://thestar. com.my/news/ story.asp? file=/2010/ 3/14/focus/ 5739757&sec=focus

The Sunday Star survey “So you want to be a millionaire?” with YouthSays andUniversiti Tunku Abdul Rahman polled 1,678 people below the age of 30thoughout the country.

The 96% figure is significantly higher than that expected by some financial planners.

Securities Commission-licensed financial planner Rajen Devadason said: “I’m surprised such a high proportion of respondents want to be millionaires. In my own experience, it is usually in the 60% to 70% range.”

He pointed out that most of the respondents were between 18 and 27 years and at that age, most people usually did not think too much about their future.

“They are busy living for the exciting present,” he said.

Universiti Kebangsaan Malaysia’s children and youth psychology specialist Dr Khaidzir Ismail, however, said the findings showed that those surveyed had high self-esteem.

“At least they have the motivation even if the goal is not easy to achieve,” he said. “I believe that if they are given the opportunity and shown the way, they will achieve it.”

Rajen, however, found it disturbing that 75% of the respondents said to become a millionaire was the single most important thing in their lives.

“It is soul-damaging,” he added.

Help University College vice-president and psychologist Dr Goh Chee Leong said that while a big number aspired to be millionaires, only about half agreed that it would make them happier.

Dr Goh said he was pleased that only a minority (25%) would be willing to give up ethics to be become a millionaire.

P/S-  25%????  in terms of probability, that's 1 out of 4 !!!! 

source: http://thestar. com.my/news/ story.asp? file=/2010/ 3/14/nation/ 5749183&sec=nation





BELIA-BELIA SEKELIAN.


SILA KOMEN 

Modul solat hari-hari

1) Pendekatan terbaik untuk menyelami satu sama lain adalah meluahkan dengan kata-kata. Setiap perkataan, pertuturan disulami dengan budi bicara dan berbekalkan rasionaliti akan menjadikan setiap hujahan difahami dan dirasai oleh semua pihak. Sudah tentu, faktor emosi harus diminimumkan kalau tidak mampu ditiadakan. Yang malangnya, ramai dari kita menganggap menjaga rahsia dan mendiamkan satu-satu isu dapat menjaga hubungan dengan lebih baik, dan menganggap, masalah akan selesai dengan sendirinya, lambat-laun.

2) Isunya adalah untuk memahami sesuatu tindakan, haruslah dengan kefahaman dan niat yang jelas. Selain itu, kaedahnya juga harus bersistematik dan berteraskan kepada satu-satu modul yang dirangka khusus untuk tindakan tersebut. Apa lagi kalau tindakan itu bersifat jangka panjang. Jika tidak disiapkan dengan kelengkapan ini, maka, akan berlakulah keciciran dan ketidak-setiaan atau keletihan di tengah-tengah perjuangan. Yang lebih membimbangkan, sasaran hala tuju yang semakin tidak jelas dan akhirnya, hanyut dibuai badai dan terus sesat entah ke mana. Ada lagi yang lebih teruk? apabila Tidak tahu pun, sebenarnya, diri sudah hanyut dan sesat dengan haluan yang sebarangan.  

3) Hari-hari kita diajar untuk memperbaharui niat dan syahadah. Paling kurang, 5 kali sehari dalam modul Solat. Ia merupakan perkara Wajib dalam rukun Islam. Kepentingannya diletakkan pada yang kedua selepas mengucapkan Syahadah; yang lebih ketara, WAJIB untuk menunaikannya walau dalam keadaan apa sekalipun, waima sudah mati! Hubungan dengan Tuhan harus jelas sepanjang hidup kita, supaya kita faham hakikat sebab musabab kenapa kita dihidupkan? dari mana kita datang? hendak ke mana kita akhirnya? dan siapakah kita? Nescaya, inilah modul khusus dari Allah, diajar Nabi kepada kita untuk memahami diri dan menjaga hubungan dengan Allah SWT.

4) Ambil modul yang sama yang dituntut dalam solat kepada kehidupan kita. Sama ada dalam kehidupan peribadi, kehidupan sosial, dan kehidupan kerjaya. Perbaharui niat dan komitmen. Pilih sikap Mahmudah dalam kehidupan ini untuk menjaga hubungan sesama manusia. Komitmen yang kita galas, kita kaitkan dan pastinya kita akan berjumpa dengan Pencipta yang maha Esa. Berhati-hati dalam berbicara. Berbicara pula dengan jujur dan ikhlas. Luahkan dengan hati yang tulus dan suci, dan lebih penting, penuh beradab dan disisipi dengan doa dalam setiap perlakuan kita. Juga ada tertib dalam mengharungi satu tindakan. Persis Solat.

5) Kadang-kadang, dalam tindakan, harus juga kita merendah diri, melihat dan mengucap salam kepada mereka yang berada di kiri dan kanan sebagai teman muhasabah dan penasihat kita. Walau dalam keadaan apa sekalipun, hanya jiwa yang tenang, berserta memahami setiap patah perkataan, dan mengawal setiap laku perbuatan kita, akan menjadikan kita 'Khusyuk' dalam mencari redha Illahi. Di sinilah benteng pertahanan diri dibina dengan mengabaikan kata-kata pujuk rayu, nista, cela, umpat, keji, hina, di luar sana. Dan akhirnya, kita akan berdoa dan bertawakkal untuk diri kita, dan semua umat semua di luar sana sampai kita mati.

Sesungguhnya, rasa manis itu hanya akan dapat dirasai bagi yang khusyuk.

Sebagai Ahli jemaah,
Barulah kita tanya diri semula, 'Khusyuk' kah amalan kita setakat ini? selama ini?

Usrah ala Naruto

Usrah Naruto...

Salam Ceria,


Bila bercakap tentang usrah tergambarlah sekelompok manusia yang sedang bertalaqi ilmu dan mendengar tazkirah di masjid atau surau. Yang pasti diketuai oleh seorang fasi atau naqib atau naqibah. Dipanggil...`THE POWER OF CIRCLE`..hehe.


Pelbagai tafsiran dan cakap-cakap bermain difikiran mereka yang tidak pernah menyertai usrah. Bagi yang pernah bersekolah agama mungkin anda mengenalinya. Hari soal bicara saya adalah berkaitan dengan USRAH. Tapi bukan usrah biasa.....usrah yang saya idam-idamkan selama ini....USRAH NARUTO!


Apakah itu?


“Sistem usrah ini umpama kumpulan-kumpulan ninja dalam cerita Naruto.” Saya menyeluruhi semua wajah ahli usrah.


Semua anak-anak usrah saya juga merupakan naqib yang bermaksud ketua usrah dalam sekolah tersebut. Saya menerima tanggungjawab untuk membawa usrah bagi sekumpulan naqib di salah sebuah sekolah berasrama harian di Gombak.




Objektif yang ingin dicapai oleh saya adalah supaya mereka semua boleh membawa usrah sendiri dengan baik. Zaman sekolah dulu tidak pernah saya pegang tanggungjawab sebegitu.


“Hehe. Naruto lagi,” balas Faiz.


“Kamu semua pun tengok, kan?”


Saya menyambung, “Siapa yang hendak usrahnya jadi serius sikit-sikit, boleh ikut stail pakcik Asuma. Kalau hendak yang ceria sikit boleh ikut stail pakcik Kakashi dan pakcik Gai.”


“Lagi… lagi…”


Menetapkan matlamat dalam berusrah




“Apabila kita berhadapan dengan anak usrah, anggap mereka seperti ninja-ninja yang kita ingin latih. Tentukan apa matlamat yang ingin kita capaidalam setiap sesi latihan tersebut.”


“Maksud abang Azree?” soal Imran.


“Maksudnya setiap sesi latihan kita perlu ada matlamat apa yang perlu kita sebagai naqib ingin capai. Itu matlmat jangka pendek dan kita juga perlu ada matlamat jangka panjang apa yang kita ingin capai dalam usrah tersebut.


Sebagai contoh, matlamat jangka panjang abang dalam usrah dengan kamu semua selama setahun ini adalah ingin membimbing kamu semua supaya menjadi pelajar contoh di sekolah. Bukan setakat baik dalam sahsiah, tetapi juga baik dari segi pemikiran. Cuma jangan baca komik Naruto banyak sangat sudah,” terang saya sambil disambut gelak.




“Matlamat jangka pendek pula, dalam satu sesi usrah kamu itu, apa topik yang kita ingin anak-anak usrah kita faham. Sebagai contoh, minggu ini kita bincang tentang topik akhlak. Jadi, matlamat kita selepas berakhirnya sesi usrah tersebut adalah anak-anak usrah kita faham tentang topik tersebut.”

Malam semakin gelap. Saya berkira-kira dalam hati untuk pulang lebih awal pada malam tersebut. Pertama kerana masih belum makan malam sedangkan perut mula memulas. Kedua kerana jarak rumah yang agak jauh daripada sekolah tersebut.


“Ada ciri-ciri lain lagi dalam sistem usrah versi Naruto ini?” soal Faiz lagi yang memang menggemari Naruto.


Mengambil tahu perkembangan ahli usrah


“Yup. Ada lagi. Siapa naqib pertama Naruto?”


“Erm. Iruka!”


“Apa yang Iruka buat apabila dia hendak menyerahkan Naruto kepada Kakashi?”


“Erm. Macam tak buat apa-apa pun. Cuma kadang-kadang Iruka akan bertanya Kakashi tentang perkembangan Naruto,” jawab Nasir yang sedari tadi hanya angguk-angguk dan senyum-senyum sahaja.


“Sebenarnya apabila Iruka hendak menyerahkan Naruto kepada Kakashi, Iruka telah memberi semua maklumat berkaitan Naruto kepada Kakashi seperti tingkah laku Naruto dan juga perkara yang perlu diambil tindakan oleh Kakashi seterusnya.


Kemudian Iruka akan tetap mengikuti perkembangan Naruto walaupun Naruto bukan lagi di bawah tanggungjawabnya. Begitu juga apabila Kakashi menyerahkan Naruto kepada Datuk Jiraiya. Dia juga akan menjelaskan apa yang perlu dan mengambil tahu tentang perkembangan Naruto,” jelas saya yang sudah lama tidak menggunakan cerita Naruto sebagai analogi dalam setiap isu yang ingin diutarakan.





Kadang-kadang sengaja saya memasukkan analogi-analogi berunsur kekartunan sedikit. Sedikit sebanyak dapat mengimbangi suasana antara ceria dan serius.


“Oh, begitu. Faham.”


“Jadi, kamu semua apabila sudah habis SPM, keluar daripada sekolah ini jangan pula lupa kepada ahli-ahli usrah yang pernah menjadi tanggungjawab kamu semua. Kerana itu abang lebih suka menetapkan matlamat dalam usrah supaya setiap ahli usrah abang akan boleh bawa usrah lain pula. Jadi, perkara ini akan berterusan.”


“Ciri-ciri yang lain lagi?”


“Eh, asyik abang saja yang bagi. Cuba kamu semua pula bagi.”


Keistimewaan pada naqib


Semua pandang-memandang sesama sendiri. Faiz memandang ke syiling. Mungkin sedang cuba mengingat sesuatu.



“Mungkin boleh juga dikaji kenapa usrah si Naruto, Sakura dan Sasuke ini ceria. Sedangkan kita juga tahu yang perangai Naruto dengan Sasuke cukup berbeza. Naruto dengan perangai main-main dia, Sasuke pula lebih serius. Jadi, bagaimana pakcik Kakashi ini boleh mengawal ahli-ahli usrah dia dengan baik?” Faiz cuba mengemukakan pandangan. Saya sendiri berkerut dahi sambil wajah cuba mengukir senyum.


“Hurm. Menarik untuk dibincangkan. Bagaimana kita sebagai naqib boleh mengawal ahli-ahli usrah yang pelbagai ragam? Kamu ada idea, Faiz?” saya cuba mencelah sambil memikirkan mengenainya.





“Saya tidak ada jawapan lagi tentang persoalan ini. Cuma mungkin ini terletak kepada setiap ahli usrah untuk memberi komitmen terhadap usrah mereka,” jawab Faiz.


Suasana perbincangan menjadi hangat. Saya merenung wajah setiap ahli usrah. Menanti sama ada mereka masih ada idea untuk dilontarkan.


“Mungkin juga sebab ada sesuatu ilmu daripada Kakashi yang ingin dipelajari oleh Sasuke. Pada awalnya kan Kakashi ini merupakan seorang yang penuh teka-teki. Teka-teki bagaimana dia ada mata Sharingan, sama seperti Sasuke. Mungkin itu yang menjadi daya penarik bagi Sasuke untuk memberi komitmen kepada kumpulan ‘usrah’ tersebut.” Imran melontarkan pandangannya.

“Betul… betul… betul… Setiap orang sebenarnya ada keistimewaan masing-masing. Cuma kita rasa rendah diri apa keistimewaan kita. Jadi, apabila kita menjadi naqib, sebenarnya ilmu atau keistimewaan kita itulah yang menjadi daya penarik kepada ahli usrah kita,” saya cuba menjawab apa yang termampu.


Sumber : http://studiomuslim.com/dakwah/usrah-dan-naruto/

Catatan untuk aktivis dakwah (sempena Ramadhan)

assalamualaikum wrt wbt,

Ana mendoakan semua sahabat perjuangan dan aktivis dakwah berada dalam sikon sihat wal afiat dan sejahtera. Di dalam suasana bencana wabak penyakit bergentayangan sekarang ini eloklah kalau kita meningkatkan amalan spiritual memohon perlindungan dari yang Maha Esa lebih dari biasa.

Sempena kedatangan bulan Ramadan yang mulia ini, ana dan Keluarga mengucapkan Ramadan Kareem dan bersama-samalah kita membangunkan bulan puasa ini dengan amalan-amalan ibadah dan sedekah jariah.

Sebagai aktivis dan penggerak dakwah dibumi 1Malaysia ini marilah kita bermuhasabah untuk diri kita agar "Dakwah diutamakan, Jamaah didahulukan" .

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

1. Berapa banyak masa,harta, tenaga yang kita telah peruntukkan untuk membantu menggerakkan kerja-kerja dakwah seperti membantu saudara-saudara baru yang bergelut untuk mempertahankan iman mereka dari gangguan dan tekanan pihak-pihak yang berkenaan? tidak hairanlah semasa konvensyen Dakwah Non Muslim semalam ( ramai ahli ABIM yang tidak dapat hadir ) ada peserta muallaf yang mengadu hanya melihat 30% sahaja kebaikan Islam di dalam kehidupan bersama orang Melayu di Malaysia.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

2. Berapa banyak minda kita diperuntukkan untuk memikirkan masalah umat Islam di persekitaran lingkungan kita? atau kita banyak menghabiskan masa kita untuk memikirkan tentang diri sendiri sahaja. Mungkin ada hanya sibuk hendak menukar langsir baru ketika ada saudara yang susah berlangsirkan kain guni dan kain perca.Mungkin ada yang memikirkan untuk menukar sport rim kereta baru ketika ada saudara yang susah tidak mampu membeli segenggam beras untuk keluarga.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

3. Sebagai qiadah dakwah yang telah diberi amanah, setiap hari mesti ada sesuatu kerja dakwah dan memikir tentang permasalahan dakwah dan gerakan dakwah. Syaitan dan iblis sentiasa melakukan kerja anti dakwah dan kerja kotor nya untuk menghalang mujahid dakwah dari bergerak dan berfikir tentang dakwah. Kita kena kuat dan tegar merungkai belenggu syaitan dan godaan iblis dari menunaikan amanah dakwah. apakah kita sudah ada jawapan yang kita akan berikan kepada Allah diakhirat nanti? Entah-entah soalan malaikat dikubur pun kita tak terjawab.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

4. Justeru, ketika semua syaitan dan Iblis ditambat, marilah kita bangkit dan bergerak kehadapan untuk memimpin dan membangun umat yang memerlukan. Sesungguhnya andalah yang terbaik dan terhebat untuk melaksanakan kerja dan misi ini kerana anda sangat istimewa di Allah ketika anda berusama meningkatkan Takwa.

Kalau bukan kita, siapa lagi, kalau bukan sekarang bila lagi...

5. Ampun maaf sebanyak-banyaknya atas kelemahan dan keterlanjuran diri.

RAMADAN KAREEM.
ALLAHU AKRAM

TAKBIR !

YDP ABIM SELANGOR 2009/2010

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Fikrah:-

1) Insafnya tuan.... InsyaAllah, kita bergerak sekarang!

Makluman Usrah

Agenda Usrah PEPIAS Pusat

Tarikh: 27 Mei 2009
Tempat: Sekretariat Kg. Changkat

1) Tafsir: al-an'am
2) Hadith 21
3) Fiqh
4) Sirah
5) Isu Semasa

USRAH PEPIAS PUSAT

Tarikh / Hari : 18 Feb 2009 / Rabu
Tempat : SEKRETARIAT PEPIAS, Kg. Changkat
Buku : Golongan yang Tercicir (Fathy Yakan)
Tajuk : Bab 2 – Sebab-sebab Keciciran (1-Sebab yang Berhubung dengan
Gerakan)
Isi :
1. Kelemahan sudut Tarbiyah:
• Fokus gerakan lebih kepada bidang lain berbanding tarbiyyah.
• Kalaulah tidak disedari perkara ini dan tidak segera diperbaiki, maka ia
pasti akan jatuh kerana sifat Iman itu kadang kala bertambah dan kadang kala
berkurang.
• Maksud firman Allah:

”Dia-lah yang telah menurunkan ketenangan ke dalam hati orang-orang mu’min
supaya keimanan mereka bertambah di samping keimanan mereka (yang telah
ada). Dan kepunyaan Allah-lah tentera langit dan bumi dan adaalh Allah Maha
Mengetahui lagi Maha Bijaksana.” (al-Fath: 4)

“Dan supaya orang-orang yang beriman bertambah imannya.”
(al-Muddathir: 31)
• Maksud sabda Rasulullah:

“Sesungguhnya iman yang berada di dalam hati kamu menjadi lusuh seperti
lusuhnya pakaian. Oleh itu mohonkanlah dari Allah supaya Dia memperbaharui
iman di dalam hati kamu.” (Diriwayatkan oleh al-Tabrani dan al-Hakim)

• Oleh itu mahu tidak mahu, anggota harakah (jundiyah/qiyadah) perlu mengikuti
tarbiyah biar betapa sibuk atau dalam apa jua keadaan sekalipun.

2. Tidak meletakkan seseorang di tempat yang sesuai:
• Tahu keupayaan anggota, kecenderungan, kebolehan dan titik kekuatan dan
kelemahan mereka.
• Dengan itu, program dapat dijalankan mengikut kemampuan dan kaedah serta
dasar yang dipelajari serta menepati perencanaan.
• Tidak menilai kelayakan seseorang melalui sifat luaran semata.

• Soalan : cara yang sesuai dalam mengenalpasti keupayaan dan kecenderungan
ahli?
Jawapan :
i. Melalui ujian personaliti diri
ii. Nilai daripada sudut kekuatan, kemampuan dan kejujuran

3. Tidak membahagikan kerja kepada anggota:
• Sesungguhnya kejayaan sesuatu gerakan dalam member tugas kepada anggotanya
adalah merupakan permulaan kejayaan.
• Setiap anggota gerakan mestilah merasa bertanggungjawab, aktif dan tidak
mengambil kira kerja dan kedudukannya.
• Diumpamakan seperti penggunaan batu-bata di dalam pembinaan yang berbeza
ukurannya tetapi apabila siap ia menjadi bangunan yang kemas dan kuat. (^_^)

4. Tidak mengambil berat hal ahli:
• Sesungguhnya hubungan yang diwajibkan oleh Islam ke atas kumpulan orang
Islam supaya bersatu dalam pemikirn, rohani dan perasaan hendaklah dirasakan
seperti laksana satu badan.
• Maksud sabda Rasulullah:

“Bandingan orang mu’min dalam kasih sayang dan kasihan belas mereka antara
satu sama lain sama seperti satu tubuh yang apabila salah satu anggotanya
mengaduh sakit maka seluruh anggota yang lain turut berjaga malam dan
merasai sakit .” (Diriwayatkan oleh Muslim)

• Sesuatu gerakan Islamiyyah yang berjaya mengeratkan tali persaudaraan kerana
Allah akan berjaya mnyelesaikan banyak masalah yang dihadapi olehnya dan
juga oleh ahli-ahlinya.

5. Tidak menyelesaikan persoalan dengan segera:
• Segera memahami persoalan dan masalah yang timbul.
• Kajian menunujukkan bahawa kelembapan dalam menyelesaikan masalah dalam
gerakan disebabkan oleh:
i. Kelemahan pucuk pimpinan yang tidak mempunyai kemampuan untuk
menyelesaikan.
ii. Kelemahan pentadbiran yang memberi ruang kepada kemunculan masalah
dan tidak memberi kuasa menyelesaikan masalah kepada pihak berwajib.
iii. Kerana luasnya program sehingga pihak pimpinan tidak dapat
menyempurnakan keperluan kerja yang pelbagai.

6. Pertikaian dalaman:
• Sebab berlaku pertikaian dalaman:
i. Kelemahan pimpinan yang tidak berjaya kuasai barisan dn tidak dapat
membuat keputusan.
ii. Campurtangan daripada pihak luar yang beretujuan menimbulkan fitnah.
iii. Perlumbaan mendapatkan nama dan kedudukan.
iv. Tidak mengikut dasar/prinsip yang telah ditetapkan kerana
kepentingan peribadi.
v. Tidak ada kerja/program.

7. Pimpinan tidak layak:
• Kelemahan pimpinan dan tidak mempunyai pimpinan yang menguasai dan mengawal
barisan di kesemua peringkat dan suasana.

• Faktor kelemahan pimpinan:
i. Kurang kemampuan berfikir dan kepimpinan tidak dapat memenuhi
kehendak pemikiran ahli.
ii. Kelemahan dalam kebolehan mentadbir.

• Sifat yang perlu ada pada pimpinan:
i. Mengenali dakwah
. bergerak bersama dan tidak berseorangan
. sentiasa berhubung dengan penggerak/ahli
. tahu masalah dan pemikiran

ii. Mengenali diri
. Tahu kelemahan dan memperbaikinya serta menyubur kekuatan
. Menitikberatkan ilmu
. Kenali tokoh-tokoh pemimpin Islam

iii. Mengambil berat tentang ahli

iv. Teladan yang baik

v. Pandangan yang mantap
. Kepercayaan ahli datang daripada tindakan yang segera dan tepat
serta dapat menyelesaikan masalah dalam semua suasana
. Maksud sabda Rasulullah: “Sesungguhnya Allah kasih kepada
penglihatan yang tajam ketika berlaku kesamaran dan Allah
sukakan ‘aql yang sempurna yang dapat menahan serangan nafsu.”

vi. Keazaman yang kuat

vii. Daya tarikan semulajadi

viii. Penuh yakin
. Harapan tidak boleh diletakkan di bawah konkongan perasaan tetapi
setanding dengan ‘aql dan takdir.

USRAH UMUM PEPIAS CAWANGAN GOMBAK

Tarikh / Hari : 2 Feb 2009 / Isnin
Tempat : ADM LR 12, UIAM, Gombak
Buku : Fiqh Keutamaan (Prof. Dr. Yusuf Abdullah al-Qardhawi)
Tajuk : Bab 2 – Keutamaan Kualiti ke atas Kuantiti
(KEUTAMAAN DALAM BIDANG ILMU PENGETAHUAN DAN PEMIKIRAN)

Isi :
1. Keutamaan Ilmu ke atas Amal:

 Ilmu mesti berdiri di hadapan perbuatan; dialah yang menjadi petunjuk dan
pembimbing segala amalan. Hadith daripada Muaz Ibn Jabal r.a: “Ilmu adalah
pemimpin, dan amal adalah pengikut.”

 Imam al-Bukhari menggariskan, ilmu merupakan syarat sahnya satu-satu
perbuatan dan perkataan; keduanya, perbuatan dan perkataan tidak akan
bererti tanpa adanya ilmu; Ia mesti diutamakan dan didahulukan ke atas
keduanya, kerana ialah yang dapat mengesahkan niat dan memperbetulkan amalan.

 Maksud sabda Rasulullah SAW:
“Sesiapa yang dikehendaki Allah untuk mendapatkan kebaikan, maka akan
diberikan ilmu kefahaman mengenai agama-Nya. Kerana seseorang yang berilmu
dan memahami ajaran agama Islam, ia akan mengamalkannya dengan benar dan
baik.”

 Sejajar dengan wahyu pertama kepada Rasulullah SAW: BACALAH! Kerana, membaca
itu adalah kunci kepada gudang ilmu dan selepas itu barulah turun ayat-ayat
perintah untuk beramal dan berbuat.

 Seperti kisah Rasulullah dan pihak Khawarij:
I. Telah mendekat golongan itu kepada Rasulullah dan memerintah Rasulullah
untuk untuk berlaku adil dalam pengagihan harta ghanimah. Rasulullah
menjawab:
“Celakalah kamu..! Siapa lagi yang akan berlaku adil, apabila aku tidak
berlaku adil? Kamu akan merugi dan menyesal jika aku tidak berbuat adil.”

II. Golongan ini juga telah berkata kepada Rasulullah: “Wahai Rasulullah,
takutlah kamu kepada Allah..!” Rasulullah menjawab:
“Bukankah aku orang yang paling patut dan utama di muka bumi ini untuk
bertaqwa dan takut kepada Allah..?!”

 Rentetan itu, ada seorang sahabat yang meminta izin Rasulullah SAW untuk
menghukum bunuh golongan itu. Rasulullah mengingatkan:
“Solat, puasa dan amalan mereka jauh lebih banyak daripada solat, puasa dan
amalan kamu, namun mereka membaca al-Quran hanya sampai di tenggorokan
sahaja (tidak memahami; mereka lepas daripada (ikatan) agama seperti seutas
panah yang terlepas daripada busurnya.”

 Golongan ini juga dikenali dengan kaum yang: “berumur masih muda dan berakal
bodoh.”Kerana apa? Kerana mereka tidak memiliki ilmu yang cukup dan tidak
mempunyai kefahaman yang benar.

 Perbincangan:
I. Mengapa peperangan berlaku di zaman Rasulullah?
Kerana peperangan hanya berlaku apabila berlaku penolakan secara terang-
terangan dan melibatkan proses yang berperingkat – berunding, dakwah, utusan
dll
Hikmah menunjukkan betapa Rasulullah merupakan contoh yang terbaik yang
patut dicontohi dan diikuti.

2. Pentingnya Ilmu Bagi Seorang Mufti:

 Baginda Rasulullah SAW dengan sangat keras membantah orang-orang yang telah
berfatwa di zamannya mengenai seorang lelaki yang terluka parah untuk mandi
demi mengangkat hadas besar tanpa mengira keadaan lukanya. Fatwa tersebut
akhirnya mengakibatkan orang itu meninggal dunia.
 Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:
“Mereka (akibat fatwa itu) telah membunuhnya; biarlah Allah membunuh
mereka..! Mengapakah mereka tidak bertanya dahulu, apabila mereka tidak
mengerti; sesungguhnya ubat kebodohan adalah bertanya. Sesungguhnya orang
tersebut (yang terluka) cukup dengan mengambil tayammum sahaja (untuk
mengangkat hadas besarnya).”

 Perbincangan:
I. Wajib untuk setiap individu Muslim ketahui ilmu yang dipelajari benar atau
tidak.

II.Khilaf yang berlaku antara mazhab terjadi kerana setiap Imam hidup
dan berada di dalam zaman dan suasana yang berbeza.

3. Pentingnya Ilmu Bagi Para Pendakwah dan Guru:

 Seorang pendakwah hendaklah terlebih dahulu seorang rabbani. Iaitu: orang
yang mengerti, berilmu, beramal dan mengajarkannya kepada orang lain.
Seperti firman Allah yang bermaksud:

 “…Hendaklah kamu menjadi orang-orang ‘rabbani’, kerana kamu sentiasa
mengajarkan al-Kitab dan disebabkan kame sentiasa mempelajarinya.” (Ali-‘Imran: 79)

Abdullah Ibn ‘Abbas r.a mentafsirkan ‘rabbani’ sebagai:
para ulama yang bijak dan penuh hikmah. Pendapat lain mengatakan
bahawa ‘rabbani’: mengajarkan tentang ilmu-ilmu yang kecil sebelum yang
besar.

 Apa yang dimaksudkan disini oleh para ulama’ adalah pengajran itu mestilah
dilakukan secara sedikit demi sedikit dan berperingkat-peringkat. Di samping
itu, keadaan dan kemampuan para pelajar serta kesiapan mentaliti juga perlu
diambil kira.

 Sabda Rasulullah: “Berilah kemudahan dan janganlah menyusahkan, berilah
khabar gembira dan janganlah menyebabkan orang menjadi jauh..!”

 Di antara tuntutan ilmu ke atas setiap individu Muslim adalah berusaha
sekuat tenaga mencarinya sesuai dengan kemampuan akal dan persiapan
mentaliti.

 Berkata Amirul Mu’minin: “Bercakaplah kepada orang perkara yang boleh mereka
mengerti dan tinggalkanlah perkara-perkara yang tidak boleh mereka fahami.
Adakah kamu ingin agar mereka memperbodohkan Allah dan Rasul-Nya..? (dengan
menyampaikan perkara-perkara yang sangat pelik kepada mereka, sehingga
mereka menolak)


4. Kesimpulan:

 Berkata-kata setiap sesuatu memerlukan ilmu dan pemahaman yang tinggi untuk
mengelakkan penyampaian dan penerimaan yang salah.

 Berusaha sekeras tenaga untuk mengumpul ilmu pengetahuan mengikut apa cara
sekalipun berlandaskan al-Quran dan as-Sunnah.

 Ilmu dan amal perlu dilakukan secara beriringan kerana kurang satu
daripadanya akan menyebabkan kekurangan dan tidak lengkap.

 Kebijaksanaan dan hikmah (rabbani) memerlukan penghayatan ilmu yang tinggi
dan mendalam.

 Sebaik-baik perbuatan ialah perbuatan yang bersederhana.

 Ilmu boleh diperolehi daripada pembacaan buku dan pengalaman. Tetapi
penekanan dilakukan ke atas pembacaan buku.

 Setiap daripada kita perlu menerima ilmu dengan berlapang dada dan
menerimanya selagi benar.

USRAH PIMPINAN PEPIAS CAWANGAN GOMBAK

Tarikh / Hari : 29 Jan 2009 / Khamis
Tempat : ADM LR 10, UIAM, Gombak
Buku : Fiqh Keutamaan (Prof. Dr. Yusuf Abdullah al-Qardhawi)
Tajuk : Bab 2 – Keutamaan Kualiti ke atas Kuantiti

Isi :
1. Pendahuluan:

• Di antara keutamaan kerja yang mesti diberikan keutamaan pada perspektif Shari’at Islam ialah mendahulukan kualiti ke atas kuantiti. Jumlah bilangan yang banyak dan besar bukanlah menjadi ukuran, akan tetapi kebaikan itu diukur mengikut mutu dan kualitinya.
  Ø Allah mencerca golongan majoriti kerana kebanyakannya tidak menggunakan akal, tidak bersyukur dan tidak tahu mengambil pengajaran. Firman Allah:

“Tetapi kebanyakan mereka tidak pandai menggunakan akal.” (al-‘Ankabut: 63)

“Akan tetapi kebanyakan manusia tidak beriman.” (Hud: 17)

• Allah juga menyanjung golongan orang-orang beriman yang sedikit bilangannya tetapi pandai bersyukur atas nikmat kurniaan Allah. Firman – Nya:
  “ …kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh; dan amat sedikitlah bilangan mereka itu…” (Sad: 24)
  “…dan sedikit daripada kalangan hamba-hamb –Ku yang pandai bersyukur.” (Saba’: 13)
  
• Banyak orang yang mengulang-ulang hadith Baginda Rasulullah SAW bersabda:
  “Berkahwinlah kame dan beranak-pinaklah, sehingga bilangan kamu menjadi banyak. Sesungguhnya aku akan berbangga dengan banyaknya umat ke atas umat-umat yang lain.”[1]
• Tetapi Baginda Rasulullah SAW tidak akan berbangga dengan umatnya yang jahil, fasiq dan zalim.
• “Manusia itu lebih mulia daripada makhluk lainnya seumpama satu dibanding seribu.” [2]
• Kisah kemenangan Rasullah SAW para sahabatnya di dalam pertempuran Badar:
  “Sesungguhnya Allah telah menolong kamu dalam peperangan Badar, walhal kamu pada ketika itu adalah golongan yang lemah (sedikit). Kerana itu bertaqwalah kepada Allah supaya kamu dapat berbuat kesyukuran.” (Ali ‘Imran: 123)
• Oleh itu, faktor kemenangan dan kejayaan itu tertumpu kepada kemantapan iman dan kesabaran serta kecekalan, bukan kerana semata-mata banyak dan ramai bilangannya.
• Kisah Khalifah Umar Ibn al-Khattab r.a dan beberapa sahabat yang sedang berehat:
  Berkata Umar: “Wahai sahabatku, berangan-anganlah..!” Salah seorang sahabat berkata: “Saya berangan-angan memiliki wang dirham yang dapat memenuhi tempat ini untuk digunakan untuk perjuangan di jalan Allah.” Dan orang kedua juga berangan untuk memiliki wang dinar untuk dibelanjakan di jalan Allah. Kemudian Khalifah Umar berkata: “Saya berangan-angan menjadi orang yang berkualiti seperti Abu Ubaidah Ibn al-Jarrah, Muadz Ibn Jabal, Salim Mawla Abu Huzaifah Ibn Yaman, kemudian saya gunakan mereka untuk berjuang di jalan Allah.”

2. Perbincangan / Pendapat / Kesimpulan:

• Sesetengah perkara perlukan PENGHIJRAHAN untuk membina dan memajukannya, khusus kepada PENGHIJRAHAN diri sendiri.
• Da’ie perlu merupakan seorang yang OPTIMIS dalam melakukan apa sahaja.
• Rujukan Surah al-‘Asr sehingga akhir ayat, setiap daripada kita perlu menjadi AGEN YANG TERBAIK (QUDWAH HASANAH) dan mengekalkan SEMANGAT dalam berada di jalan Allah.
• Penilaian Allah tidak sama dengan penilaian kita (manusia).
• Tiada ukuran / nilaian kualiti yang sebenar untuk kita letakkan sebagai rujukan. Kerana, tidak semestinya, antara golongan sedikit di zaman sekarang adalah golongan yang Allah maksudkan sebagai berkualiti.
• Jangan berhenti melakukan sesuatu perkara/ibadah kerana takut akan Riya’. Tetapi, lakukanlah dengan PERGANTUNGAN NIAT hanya kepada Allah.

________________________
[1] Hadith Riwayat Imam Abu Daud dan al-Nasa’I dari Maqal Ibn Yasar. Kitab: Sahih al-Jami’ al-Saghir, bil (2940)
[2] Hadith Riwayat Imam al-Tabrani dari Salman al-Farisi r.a. Katanya: hadith ini darjatnya hasan. Kitab: Sahih al-Jami’ al-Saghir, (5394)